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莲馨的博客

菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

 
 
 

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《佛说十善业道经》第十一段学习心得  

2007-07-01 19:10:29|  分类: 学习十善业道经心 |  标签: |举报 |字号 订阅

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《佛说十善业道经》第十一段 :[经言善法者,谓人天身,声闻菩提,独觉菩提,无上菩提。皆依此法,以为根本,而得成就,故名善法。此法即是,十善业道]

根据净空法师的讲解,归纳本段意思如下:

何谓「善法」?在六道里面,人道、天道是六道里面的善道,在人道里得人身,在天道里得天身。人天是因善法而得的。声闻、独觉、菩萨的菩提法是觉悟的方法,从声闻觉悟了,独觉觉悟了,菩萨觉悟了都是从善法成就的;没有善法,他永远不会觉悟。我们学佛求什么?求觉悟,求正觉,求正等正觉,求无上正等正觉。佛在此地告诉我们,觉悟是从善法做起的,以此为根本,此法即是十善业道。

以下是有关词汇的解释:

声闻菩提:

‘声闻’是阿罗汉,因为听佛讲经而觉悟,故称为声闻菩提。

独觉菩提:

‘独觉’是辟支佛,独觉者、是山林水边,孤身独处,观察自然界的花开花谢,而觉悟身世无常的真理,不一定出生于有佛之世,所以称为独觉。

无上菩提:

‘菩提’是梵语,意思是觉悟,无上菩提是菩萨和佛所证得的。这里是指佛的‘菩提法身',因佛的智慧功德是至高无上的,所以称为‘无上菩提’

声闻菩提、独觉菩提这两种都属小乘:都已超越六道轮回,不再夹杂见思烦恼,却还掺杂无明烦恼,无明烦恼我们无法觉察,更无法理解和想象,因为无明烦恼极其微细,只有佛能知道。

声闻菩提、独觉菩提:小乘佛教的极果;无上菩提是:大乘佛教的极果。大小乘佛教的两重极果,都以此善法而为根本。

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