注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

莲馨的博客

菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

 
 
 

日志

 
 

地藏菩萨本愿经的启示(三)地藏经大意 (10)  

2008-03-11 09:49:03|  分类: 学习:地藏经启示 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |

10、念佛冥阳两利 (净空法师讲解)

婆罗门女的母亲堕地狱,光目女的母亲也堕地狱,好像她们超度很容易,不难嘛!没错,你有没有孝顺的儿女替你这样修呢?假如你没有,那地狱的岁月就太长了。这种孝顺的儿女学念佛的法门,一个是得事一心不乱,一个是得功夫成片。得事一心不乱的,成菩萨,你可以托他的福生天;得功夫成片的,决定能够往生西方极乐世界,他也成了菩萨,虽然他现在不是菩萨,将来一定是菩萨,蒙这个福,你也能超生;但这并不容易。净土经论告诉我们,西方世界四土三辈九品;我们念佛念到理一心不乱,生实报庄严土;念到事一心不乱,生方便有余土。这两种人,虽然没有往生,只要念到这个境界,就是菩萨了。在没有失人身时,已转凡入圣,已不是凡夫了。念到功夫成片,生凡圣同居土,决定往生。理一心不乱是破一品无明,证一分法身,就是华严经上讲的法身大士,这个念佛功夫确实不是一般人能够在一生中达到的。虽然在理论上讲是可以做到的,实际上不容易;障碍主要在自己,另外就是外缘。事一心不乱是见思烦恼断尽,他的地位等于阿罗汉,跟小乘阿罗汉断证的功夫相等,但是智慧功德超过阿罗汉太多太多了,所以他是菩萨不是小乘。功夫成片,古德讲净宗法门万修万人去,就是指功夫成片。功夫成片,每一个人都可以得到,就是无量寿经上教给我们的:“发菩提心,一向专念。”能够做到一向专念,功夫就成片了发菩提心是智慧,一向专念是功夫。什么是发菩提心?一般古大德讲菩萨心是直心、深心、大悲心;观无量寿经上讲菩提心是至诚心、深心、发愿回向心,我们越听越不清楚。蕅益大师在弥陀经要解里讲得太好了,让我们很容易明了。他老人家说:“你诚心诚意求生净土,这一个心就是无上菩提心。”我们才恍然大悟,许多老太婆念阿弥陀佛,站著往生,坐著往生,她不知道什么是发菩提心,她只晓得念阿弥陀佛。可是不发菩提心不能往生,她为什么能往生?原来她念念求生净土,这一念就是无上菩提心。生到西方极乐世界,就不退成佛,一般菩萨都做不到啊!所以这是最殊胜的菩提心,我们有了这个心愿,一生当中只有这一个念头,只有这一个愿望。这一念,这一个愿望,是释迦牟尼佛教我们的,我们能够这样做,就是圆满释迦牟尼佛对我们的期望,这是真正的尊师重道,这是孝道的大圆满。一向专念,除这一个佛之外,我什么都不念,除了阿弥陀佛之外,我什么都不想。我只想阿弥陀佛,只念阿弥陀佛,这就叫一向专念这就是净宗所讲的不怀疑、不夹杂、不间断。只要能这样修行,没有一个不往生;这是把净宗修学的方法、秘诀,供养给诸位同修。大家要想在这一生当中,真正往生见佛,绝不能忘记,从现在起一心一意专念阿弥陀佛。若专念阿弥陀佛,地藏菩萨本愿经里的教训,我还要不要学呢?跟诸位说,地藏本愿你已经圆满了。主伴圆融,你以无量寿经为主,地藏经为伴。一即一切,一切即一,这是真正修学的究竟圆满

读后感:这一念念佛(念到理一心不乱),这一个愿望(诚心诚意求生净土,是释迦牟尼佛教我们的,我们能够这样做,就是圆满释迦牟尼佛对我们的期望,这是真正的尊师重道,这是孝道的大圆满。

莲馨学习(关于冥陽兩利):

若是您發心誦念「地藏菩薩本願經」的話,那正是地藏王菩薩透過您的身口意,來宣說地藏本願。此時,天地間的鬼神,都會蒙受極大功德力的,只是我們肉眼凡胎,看不見這些非人類,蒙佛力加持而超拔苦難之情形罷了。
  所以只要誠心且心無雜念的恭誦「地藏經」,必可冥陽兩利,尤其是超度救拔鬼道眾生之佛力,那更是不可思議。

  评论这张
 
阅读(136)| 评论(3)
推荐 转载

历史上的今天

在LOFTER的更多文章

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2017