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莲馨的博客

菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

 
 
 

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大安法师的出家因缘(转)  

2009-10-03 07:02:09|  分类: 大德开示 |  标签: |举报 |字号 订阅

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大安法师的出家因缘

日期:2009-10-2 20:44:44   发布:悟道   评论:2   点击:86

其实很多人都喜欢问这个问题,出家是一件很平常的事喽,当你的缘份到了,自然就能出家,本人也是业障很重喽,我刚学佛的第二年就想到要出家,那是91年,但是这个障缘很多,在中国大陆对出家的看法都是很边缘化的,首先来自我家里父母的强烈反应,我的哥哥姐姐的强烈反应,他觉得简直不可能去谈这个问题的,我在家里还算学历比较高的,读了个研究生还去出家,用南昌话来说,就是没有作用了,是一个废人了,所以我也就随顺这样的就在社会上,(我原来在北京一所高校当老师),还是去当老师去了,结果就做居士做了十年,做了十年,到2001年的时候,本来我也就想,那时我在中国佛学院兼讲净土宗,那是我的业余,其实我在高校有我的一个职业,那是我的饭碗,我是把佛学作为一个超功利的一种研究和修学,我没有把研究佛学作为我的饭碗,所以我讲课我都可以不要讲课费,我有我一份薪水来维持我的生活,2001年我出家的因缘还是得力于百万佛号闭关,我从99年就开始,每年暑假进行百万佛号闭关活动,到2000年也带了一批人去做,2001年也是带了一批北京的大学生研究生,在湖北的一个寺院,进行为期暑期的修学和讲经活动,当时正在讲《弥陀疏钞》,我们一去就进行了一个百万佛号闭关,念完了一百万,然后再讲了半个月的《弥陀疏钞》,最后我们再进行了一个精进的百万佛号闭关,那不是十天了,就是用七天来完成一百万,七天来完成一百万,一天要念十四万多,睡眠时间不能超过四个小时,超过四个小时绝对念不下来,所以手上拿着闹钟,就在干,我的出家因缘哪,原来就有出家想法,以后我就把它压下去算了,我就做个居士了,但是这次念佛念到第二次的时候,这个出家的念头就又蹦出来了,还挺强烈,这么强烈,我说怎么办呢,我说这样吧,等我念完了之后,我来在佛面前决断一下,是出家还是在家,我怎么决断呢,我就想来抓阄,抓阄来解决这个问题,是出家还是在家,所以当我念完了第七天,就提前一个小时完成了之后,我就用纸就写了两个,一个是出家,一个是在家,我来抓阄,抓阄的过程,我都是设计得比较严密,一定要连续三次抓到哪一个就算数,并且这整个过程都是暗箱操作,闭上眼睛来做,先拜三下佛,然后托着闭上眼睛让它自然地落在桌面上,然后我再拜三下佛,闭上眼睛拍下,拍到哪张是哪张,用非常原始的方法来做,第一下拍,拆开一看,出家,我又弄好,又用这个方法拜三拜,连续三次都是出家,我说这很奇怪,三次都是,我说再证明一次,第四次还是出家,好了,这下我不能继续弄了,当下决定了,就做好准备出家了。那当时有一个九华山的法师,他帮我们联系寺院,我们回向的时候他来了,把这个事情跟这个法师说了,他说听了也很奇怪,他说你是怎么做的,他说我来看看,他就坐在这边,我就当着他的面又把这个程序做了一下,做了下,这一拍下去,这个法师说,这个你给我看看,我说这个你要看呢,就抓给他,我说你看吧,我都不知道这张是什么情况,这个法师一看,出家,连续五次了,所以就这个因缘我就回北京开始安排我的一切,这次就非常顺利,很快就出家了,是这么一个因缘,其实也是很简单,也说明大概我2001年出家的缘份成熟了,就一下子冲出来了,所以感谢阿弥陀佛这个百万佛号,我是用二百万佛号的力量冲出世俗社会了,所以不简单了,没有这个力量冲不出来。
     附:
       大安法师,俗名魏磊,原为对外经济贸易大学教授,中国佛学院客座教授、主讲净宗经论。现为江西庐山东林寺代住持,《净土》杂志主编。曾出版《净土宗教程》、《净宗法语大观》等多种著作,发表论文百余篇。
     法师以净土五经一论的圣言量和中国净土宗十三位祖师的著作为两大参照系,提倡解行并进。法师在继承净土宗圣言量的基础上,以述而不作的态度,针对信息时代众生根机,以本土化、现代化的善巧方便,传播阿弥陀佛的大悲愿力,弘扬契理契机的净土法门,劝引有缘大众同生极乐世界......
     法师大力提倡每天至少念“南无阿弥陀佛”一万声;每个月参加一次昼夜经行念佛;每年进行一次“十天百万佛号”闭关。
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