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莲馨的博客

菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

 
 
 

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写文字怎么能不谨慎 (转)  

2011-06-27 19:24:08|  分类: 引用修学启示 |  标签: |举报 |字号 订阅

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写文字怎么能不谨慎 

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日期:2011-6-26 11:37:42   发布:妙音新   评论:4   点击:144 
 

1 《地藏菩萨本愿经》上讲:“阎浮提众生刚强难化,起心动念无不是罪。”这是讲真话!我们看看人心,有几个人的心是善良的?我们走遍全世界,走了许许多多国家城市,年年走,年年看,只看到贪嗔痴慢年年增长。

2 这个世间种种灾变从哪里来的?人心变的。依报随着正报转,这是佛在经上告诉我们的,我们要了解。大乘经上常讲“一切法从心想生”,所以世界怎么个变法,看大家怎么想法。于是我们就恍然大悟,影响别人思想的人,这种人负的责任最大


3 你能够引导人正知正见,这是佛菩萨,这是世间大圣大贤;如果是以邪知邪见引导一切众生,一切众生走了错误的道路,这个罪过堕阿鼻地狱。


4 曾经有人问我,假如这个人影响力很大,知见不正,误导众生,他堕到阿鼻地狱,几时才能出来?经上讲地狱罪受毕了,他就出来。什么时候受毕?他在这个世间误导的影响完全消失,他的罪就受毕了。假如他是写文章的话,他这篇文章还在这个世间,他在地狱就出不来,为什么?误导众生。


5 诸位晓得,唐宋八大家韩愈,哪一个不佩服?韩愈,这是中国历史上伟大的学者,唐宋八大家排名第一。他现在在哪里?在饿鬼道。我们怎么知道他在饿鬼道?章太炎先生在世的时候,曾经做过鬼王东岳大帝的判官,他在饿鬼道跟韩愈见过面、谈过话。


6 我们要问,韩愈几时能够离开饿鬼道?韩愈年轻的时候毁谤佛法,写了不少文字。现在古文里还有“谏迎佛骨表”,那篇文章还在,他就离不了鬼身。为什么?证据在,他还有影响力。幸好他晚年忏悔,因此没有堕地狱,而是堕在饿鬼道。在饿鬼道,也是痛不可言!


7 所以,写文字怎么能不谨慎?我们说话,说老实话,影响面小,不大,过几天他都忘掉,我们的业就消掉。如果写成文字,你是误导众生,那个麻烦大了!哪一天你这些邪知邪见这个东西没有了,你的罪业才消失。


8 现在说话也不行,说话录音,如果这个录音资料还存在,人家好心拿到图书馆去保存,完了!他保存一千年,你就在阿鼻地狱受一千年罪;保存一万年,你就受一万年罪,你说麻烦不麻烦!所以言语要谨慎,文字更要谨慎
 

本文转自【妙音新闻网】:http://www.515888.net/my/ShowNews.asp?ThreadID=174011

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