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莲馨的博客

菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

 
 
 

日志

 
 

知识分子学佛 (转)  

2011-06-28 08:38:44|  分类: 大德开示 |  标签: |举报 |字号 订阅

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知识分子学佛 

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日期:2011-6-27 11:19:21   发布:妙音新   评论:2   点击:85 
 

1 在娑婆世界修行,很容易会退转,为什么?里面的烦恼没有断干净,外面要是遇到缘又起现行,这个事情就麻烦。

2 一退转,有些退得很厉害,一退退好多步,不是退一步!退转之后,一世不如一世。

3 譬如在我们中国历史上所看到的:禅宗五祖戒禅师,他的后身是苏东坡。

4 五祖戒禅师当年修持得相当不错,看到到寺庙里面来的护法斋主,有些做大官的,他看了之后心里羡慕,动了这一念,麻烦了,来世就做官去了,就退转了。

5 退转了,来世投胎做什么人?苏东坡。五祖戒禅师的后身是苏东坡。

6 苏东坡被贬谪南行,唯带阿弥陀佛的像一轴,说“此轼生西方公据也”,西方公据是苏东坡说出来的。

7 苏东坡死了以后,他也是一生学佛,也是一生念佛,可惜他的习气太深,没能往生,他要往生就没事。

8 他的后身历史上有,有名有姓做了个很小的官,像现在县政府的科长、科员。

9 一世不如一世,这是大幅度地往后退!再底下一世,我们就不晓得了,我们在历史上看到戒禅师退了两次。

10 我们对于这个世间名闻利养、财色名食睡,稍稍有一点动心就变成障碍。苏东坡是个才子,是个名人,也是个念佛的人,他都不能往生!

11 我那个时候刚刚学佛见李老师,李老师就劝我,因为那时候我还没出家,还是居士身分跟李老师学,他就告诉我:“古人不学苏东坡,今人不学梁启超。”

12 李老师跟我讲解这两个人都是大佛学家,都是不能成就,依然脱离不了六道轮回。为什么不能往生?文学的习气太重,障碍了,所知障太重,所以他们没能往生。

13 所以要把世间一切习气淘汰得干干净净,一心就向佛道,一心就取净土,我们这样子努力一生才会有成就。

14 世缘要看淡,不要去计较,无论哪个地方都是我们安身立命之处,不需要去选择,要紧的是保持身心清净。

15 这句佛号不间断、不夹杂、不怀疑,清清楚楚、明明白白,只要功夫深了,自然预知时至,这样一生就没有空过了。

16 我们念佛要专、要真诚,要像阿弥陀佛念众生一样,就行了。

17 我们有时候看到不认识字的、很穷苦的老太婆们,好像很愚痴、无知,她一天到晚专念一声阿弥陀佛,她往生预知时至,站着走、坐着走,不生病,比我们知识分子高明太多了。

18 不识字的老太婆,往往容易成就。她能成就的原因在哪里?她老实念,她没有杂念。

19 反而是知识分子,他不容易成就,原因是什么?他一面念佛,一面胡思乱想。

20 以诗人为例子,中国诗人最有名的李太白、杜甫,是了不起的人,世间人称为才子,文章好,诗词、歌赋好,可是这种人念佛不能成功。

21 自古诗人妄想多,成天打妄想,这种人念佛往往不能成就,所以他还是搞六道轮回,这个不能学,学不得!

22 说老实话,修道人知道的事情愈少愈好。知事少时烦恼少,认识人也要少,是非少。认识人多了是非就多,天天造口业,你功夫怎么会成就?

23 这样我们才真正明白,那些乡下老太婆不识字,人家瞧不起的,她真成功。真正慧眼里看她是世界第一等人!

24 眼看着她就永脱轮回,超越三界,她去作菩萨、作佛去了。谁能比得上?人家到西方世界去作佛去了,我们比她差远了!

25 由此可见,我们要想成就,一定要老实念佛,“老实”就是成功的秘诀。

26 自古至今念佛往生的,一大半以上都是凭着善根福德而成就的。

27 也就是说,他心地真诚、恭敬,听到这个法门,虽然他没有深入去了解、去研究,但是他相信圣言量,相信佛菩萨不会骗人,相信这些祖师大德也不会骗人,教我念这句阿弥陀佛,我就老实念。

28 说到知识分子,那就麻烦多了!知识分子一定要把这个事情搞清楚。没有搞清楚,他不能完全相信,也不可能认真地去修学

29 所以世尊当年在世说法四十九年,讲经三百余会,对象实在讲都是知识分子,这是最难度的一群人

30 世间自以为很聪明的人,不肯老实念佛,天天造业,天天搞六道轮回。我们要明了、要觉悟!

31 佛法讲机缘,能遇到念佛法门的机缘难得!真正像开经偈讲的一样,“百千万劫难遭遇”。我们这一生真正是多善根、多福德,才遇到这个缘分。确确实实不容易遇到!

32 经上常讲“善根福德因缘”,善根福德属于“机”,因缘就是讲“缘”,我们今天讲机会,机会不一样。

33 譬如有很多人确实善根福德深厚,但是他这一生没有遇到佛法,或者没有遇到正法,这也是一点都不假。

34 诸位晓得在台湾本省一贯道很多,一贯道不是正法。许多知识分子,甚至于大学教授,都去信一贯道,他不是没有善根,不是没有福德,他是没有接触正法的机会,没有这个缘分。

35 他遇到一贯道,一贯道一劝他,他就去了;也有少数的,以后遇到佛法了,他一听正法就回头了。他有个比较,他能回头。

36 遇到正法的机缘不容易,正是佛法里常讲“人身难得,佛法难闻”。众生的机缘不相等,因缘要是遇到了,我们一定要珍惜。

37 现前这个阶段,“魔强法弱”。魔多佛少,就像《楞严》所说的,“邪师说法,如恒河沙”。邪与正不能辨别,这个太难太难!

38 现代人迷惑颠倒,对于什么是邪正,什么是真假,什么是是非,什么是善恶,什么是利害,都搞不清楚,一塌糊涂,这叫愚痴。

39 实在讲现在愚痴的病很严重,不但一般人,乃至于受过高等教育的,在美国我遇到许许多多拿到博士学位的,什么是真佛教、假佛教他分不清楚。

40 很多学了外道,以为他学了佛,这才真正冤枉!许多拿到博士学位的高等知识分子,一样愚痴,这个我们要明了。

41 回过头来反省反省,我自己是不是愚痴?我对于真佛、假佛,能辨得清楚吗?正法、邪法,我也能分得清楚吗?善恶、利害,我能辨别吗?

42 果然能辨别,你真的有福,你将来福慧无边!

43 你要不能辨别,眼前虽然有一点福报,这一点福报会享尽。福报不多久就享尽了,你的苦报就要来了,那个很可怕!

44 目前在海外,许多大学里面研究佛教哲学,把佛教当作哲学来看这是变质的佛教。

45 佛教是教育,不是哲学。佛教里面有哲学,它不是哲学。

46 知识分子把佛教看成为哲学,佛经的哲学。把佛教当作哲学来研究,他怎么能成就?

47 搞佛学不能了生死,不能出三界,搞得再好还是脱离不了六道轮回。

48 要真正学佛才能了生死,才能脱离轮回,这是诸位要明了!
 

本文转自【妙音新闻网】:http://www.515888.net/my/ShowNews.asp?ThreadID=174216

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